Pengeboman Hiroshima dan Nagasaki

Pada tanggal 6 Agustus 1945, selama Perang Dunia II (1939-1945), seorang Amerika B-29 bomber turun pertama kali dan digunakan bom atom untuk mengahancurkan kota tersebut, dari atas kota Hiroshima di Jepang. Ledakan itu menghapuskan atau menghancurkan 90 persen sebagian kota dan langsung menewaskan sekitar 80.000 orang; puluhan ribu lebih yang kemudian mati karena radiasi nuklir. Tiga hari kemudian, Pengeboman yang kedua kalinya B-29 turun lagi dan membom di Nagasaki, dan menewaskan sekitar 40.000 orang. Kaisar Jepang  Hirohito mengumumkan penyerahan tanpa syarat negaranya dalam Perang Dunia II dalam pidato radio pada tanggal 15 Agustus, mengatakan kekuatan yang menghancurkan Jepang itu ialah "sebuah bom yang baru dan yang paling kejam."

Proyek Manhattan
Sebelum pecahnya perang pada tahun 1939, sekelompok ilmuwan Amerika banyak dari mereka menjadi pengungsi dan bergabung dalam penelitian senjata nuklir yang dilakukan oleh Nazi Jerman. Pada tahun 1940, pemerintah AS mulai mendanai program pengembangan senjata atom sendiri, yang berada di bawah tanggung jawab bersama dari Kantor Penelitian Ilmiah dan Pengembangan dan Departemen Perang setelah Amerika terjun dalam Perang Dunia II. AS Army Corps of Engineers ditugaskan untuk menjadi ujung tombak pembangunan fasilitas besar yang diperlukan untuk program rahasia tersebut, nama kode "The Manhattan Project" (untuk korps teknik 'distrik Manhattan).

Tahukah Anda?
Setelah Perang Dunia II, sebagian besar Hiroshima akan dibangun kembali, dan sebagian yang hancur tetap dipertahankan sebagai pengingat efek dari bom atom. Setiap 6 Agustus ribuan orang berkumpul di Peace Memorial Park untuk bergabung dalam pelayanan keagamaan antar memperingati ulang tahun pengeboman.
Selama beberapa tahun ke depan, para ilmuwan program bekerja memproduksi bahan kunci untuk nuklir fisi-uranium-235 dan plutonium (Pu-239). Dan mengirim mereka ke Los Alamos, New Mexico, di mana tim yang dipimpin oleh J. Robert Oppenheimer bekerja untuk mengubah bahan-bahan tersebut menjadi bom atom yang bisa diterapkan. Pada Pagi hari tanggal 16 Juli 1945, Proyek Manhattan diadakan tes dan sukses pertama kalinya uji trinity, di Alamogordo, New Mexico.

Tidak Menyerah untuk Jepang
Pada saat uji Trinity, kekuatan Sekutu sudah mengalahkan Jerman di Eropa. Jepang, bagaimanapun, bersumpah untuk berjuang sampai akhir yang pahit di Pasifik, meskipun indikasi yang jelas, bahwa mereka memiliki peluang kecil untuk menang. pada kenyataannya, antara pertengahan April 1945 (ketika Presiden Harry Truman menjabat) dan pertengahan Juli, pasukan Jepang yang ditimbulkan Sekutu korban sebesar hampir setengah orang menderita dalam tiga tahun penuh perang di Pasifik, membuktikan bahwa Jepang telah menjadi lebih mematikan saat dihadapkan dengan kekalahan. Pada akhir Juli, pemerintah militer Jepang menolak permintaan Sekutu untuk menyerah, dikemukakan dalam Deklarasi Potsdam, yang mengancam Jepang dengan "kehancuran yang cepat" jika mereka menolak.
Jenderal Douglas MacArthur dan komandan tinggi militer lainnya menyetujui untuk melanjutkan pemboman konvensional di Jepang sudah berlaku dan menindaklanjuti dengan invasi besar, dengan nama sandi "Operasi Downfall." Mereka menyarankan Truman bahwa invasi tersebut akan mengakibatkan korban AS hingga 1 juta. Untuk menghindari  menimbulkan korban yang sangat banyak, Truman memutuskan atas nasehat moral dari Menteri Perang Henry Stimson, Jenderal Dwight Eisenhower dan sejumlah Proyek Manhattan ilmuwan-untuk menggunakan bom atom dengan harapan membawa perang ke akhir yang cepat. Pendukung A-bom-seperti James Byrnes, Truman sekretaris negara-percaya bahwa kekuatan dahsyat yang tidak hanya akan mengakhiri perang, tetapi juga menempatkan AS di posisi dominan untuk menentukan jalannya di dunia pascaperang.

“Little Boy” dan “Fat Man”
Hiroshima, adalah pusat industri dan penduduknya sekitar 350.000 orang terletak sekitar 500 mil dari Tokyo, dan tujuan awal pemboman terpilih sebagai target pertama. Setelah tiba di pangkalan AS di pulau Pasifik Tinian, lebih dari 9.000 pon uranium-235 bom dimuat di dalam kapal yang dimodifikasi B-29 bomber dibaptis Enola Gay (setelah ibu dari pilot, Kolonel Paul Tibbets). Pesawat menjatuhkan bom-yang dikenal sebagai "Little Boy" -dengan parasut sekitar pukul 8:15 di pagi hari, dan meledak 2.000 kaki di atas Hiroshima dalam ledakan yang sama dengan 12-15,000 ton TNT, menghancurkan lima mil persegi kota.
Kehancuran Hiroshima dan langsung membuat Jepang menyerah, muncul awan tebal di atas target utama, kota Kokura, melaju Sweeney untuk target sekunder, Nagasaki, di mana bom plutonium "Fat Man" dijatuhkan pada pukul 11:02 hari itu juga. Dan lebih kuat daripada yang dijatuhkan di Hiroshima, bom ditimbang hampir 10.000 pon dan dirancang untuk menghasilkan ledakan 22-kiloton. Topografi Nagasaki, yang terletak di lembah sempit di antara gunung-gunung, mengurangi efek bom, membatasi kerusakan untuk 2,6 mil persegi.
Pada tengah hari, pada tanggal 15 Agustus 1945 (waktu Jepang), Kaisar Hirohito mengumumkan penyerahan negaranya dalam siaran radio. Kabar menyebar dengan cepat, dan "Kemenangan di Jepang" atau "VJ Day" perayaan meluas di seluruh Amerika Serikat dan negara-negara Sekutu lainnya. Perjanjian penyerahan resmi ditandatangani pada tanggal 2 September, kapal perang AS Missouri, berlabuh di Teluk Tokyo.

Semoga Bermanfaat :)

Sejarah Perang Vietnam

Perang Vietnam adalah, konflik bersenjata yang paling mahal sepanjang sejarah, yang diadu rezim komunis Vietnam Utara dan sekutu selatan. dikenal sebagai Viet Cong, melawan Vietnam Selatan dan sekutu utamanya, Amerika Serikat. Perang dimulai pada tahun 1954 (meskipun konflik di wilayah tersebut membentang kembali ke pertengahan 1940-an), setelah menimbulkan kekuatan Ho Chi Minh dan komunis partai Viet Minh di Vietnam Utara, dan terus terhadap latar belakang dari sebuah Perang Dingin intens antara dua negara adidaya dunia: Amerika Serikat dan Uni Soviet. Lebih dari 3 juta orang (termasuk 58.000 orang Amerika) tewas dalam Perang Vietnam; lebih dari setengahnya adalah warga sipil Vietnam. Pada 1969, pada puncak keterlibatan AS dalam perang, lebih dari 500.000 personil militer AS yang terlibat dalam konflik Vietnam. Tumbuh oposisi terhadap perang di Amerika Serikat menyebabkan perpecahan pahit di kalangan orang Amerika, baik sebelum dan setelah Presiden Richard Nixon memerintahkan penarikan pasukan AS pada tahun 1973. Pada tahun 1975, pasukan komunis menguasai Saigon, mengakhiri Perang Vietnam, dan negara itu bersatu sebagai Republik Sosialis Vietnam pada tahun berikutnya.

Akar dari Perang Vietnam
Selama Perang Dunia II, Jepang menginvasi dan menduduki Vietnam, bangsa di tepi timur Semenanjung Indochina di Asia Tenggara yang berada di bawah pemerintahan Perancis sejak akhir abad ke-19. Terinspirasi oleh komunisme Cina dan Uni Soviet, Ho Chi Minh membentuk Viet Minh, atau Liga untuk Kemerdekaan Vietnam, untuk melawan Jepang dan pemerintahan kolonial Perancis. Jepang menarik pasukannya pada tahun 1945, meninggalkan semua berpendidikan-Perancis Kaisar Bao Dai di kontrol dari Vietnam independen. Pasukan Ho Viet Minh bangkit segera, merebut kota utara Hanoi dan mendeklarasikan Republik Demokratik Vietnam (DRV) dengan Ho sebagai presiden.

Tahukah Anda?
Menurut sebuah survei yang dilakukan oleh Administrasi Veteran, sekitar 500.000 dari 3 juta tentara yang bertugas di Vietnam menderita gangguan stres pasca-trauma, dan tingkat perceraian, bunuh diri, alkoholisme dan kecanduan obat yang nyata lebih tinggi di antara veteran.

Mencari untuk mendapatkan kembali kontrol dari daerah, Prancis didukung Bao dan mendirikan negara Vietnam (Vietnam Selatan) pada bulan Juli 1949, dengan Saigon sebagai ibukotanya. Konflik bersenjata terus sampai pertempuran yang menentukan di Dien Bien Phu Mei 1954 berakhir dengan kekalahan Perancis oleh pasukan Viet Minh. Negosiasi perjanjian berikutnya di Jenewa membagi Vietnam sepanjang lintang dikenal sebagai paralel ke-17 (dengan Ho dalam kontrol di Utara dan Bao di Selatan) dan menyerukan pemilihan umum nasional untuk reunifikasi yang akan diadakan pada tahun 1956. Pada tahun 1955, bagaimanapun, sangat anti-komunis Ngo Dinh Diem mendorong Bao untuk menjadi presiden Pemerintah Republik Vietnam (GVN).

Perang Vietnam: Intervensi AS Dimulai
Dengan intensifikasi Perang Dingin, Amerika Serikat mengeras kebijakannya terhadap sekutu Uni Soviet, dan oleh 1955 Presiden Dwight D. Eisenhower telah menjanjikan dukungan kuat untuk Diem dan Vietnam Selatan. Dengan pelatihan dan peralatan dari militer dan polisi Amerika, pasukan keamanan Diem ini menindak simpatisan Viet Minh di selatan, yang ia mengejek dengan sebutan Viet Cong (atau Komunis Vietnam), menangkap beberapa 100.000 orang, banyak dari mereka disiksa dan dieksekusi. Pada tahun 1957, Viet Cong dan penentang rezim represif Diem mulai berjuang kembali dengan serangan terhadap pejabat pemerintah dan target lainnya, dan oleh 1959 mereka mulai terlibat pasukan Angkatan Darat Vietnam Selatan saling tembak-menembak.

Pada bulan Desember 1960, komunis dan non-komunis-membentuk Front Pembebasan Nasional (NLF) untuk mengatur perlawanan terhadap rezim.
Meskipun NLF diklaim otonom dan bahwa sebagian besar anggotanya adalah non-komunis, banyak di Washington menganggap itu adalah boneka Hanoi. Sebuah tim yang dikirim oleh Presiden John F. Kennedy pada tahun 1961 untuk melaporkan kondisi di Vietnam Selatan disarankan penumpukan militer Amerika, bantuan ekonomi dan teknis untuk membantu menghadapi ancaman Viet Cong. Bekerja di bawah "teori domino", yang menyatakan bahwa jika salah satu negara di Asia Tenggara jatuh ke komunisme, banyak yang akan mengikuti, Kennedy meningkat bantuan dari AS, meskipun ia berhenti melakukan untuk intervensi militer skala besar. Pada tahun 1962, kehadiran militer AS di Vietnam Selatan telah mencapai sekitar 9.000 tentara, dibandingkan dengan kurang dari 800 pada tahun 1950-an.

Perang Vietnam meningkat
Sebuah kudeta oleh beberapa jenderalnya sendiri berhasil menjatuhkan dan membunuh Diem dan saudaranya, Ngo Dinh Nhu, pada bulan November 1963, tiga minggu sebelum Kennedy dibunuh di Dallas, Texas. Berikutnya ketidakstabilan politik di Vietnam Selatan membujuk pengganti Kennedy, Lyndon B. Johnson, dan Menteri Pertahanan Robert McNamara untuk lebih meningkatkan dukungan militer AS dan ekonomi. Pada bulan Agustus, setelah DRV torpedo kapal menyerang dua kapal perusak AS di Teluk Tonkin, Johnson memerintahkan pemboman balasan dari target militer di Vietnam Utara. Kongres segera berlalu Teluk Tonkin Resolusi, yang memberi Johnson sepenuhnya untuk kekuasaan pengambilan tindakan perang, dan pesawat AS mulai serangan bom biasa, dengan nama sandi Operation Rolling Thunder, Februari berikut.

Pada bulan Maret tahun 1965, Johnson membuat keputusan-dengan dukungan yang solid dari Amerika publik untuk mengirim pasukan tempur AS dalam pertempuran di Vietnam. Pada bulan Juni, 82.000 pasukan tempur yang ditempatkan di Vietnam, dan General William Westmoreland itu menyerukan 175.000 lebih pada akhir tahun 1965 untuk menopang tentara Vietnam Selatan berjuang. Meskipun kekhawatiran dari beberapa penasihatnya tentang eskalasi ini, dan sekitar upaya perang seluruh serta gerakan anti-perang yang tumbuh di AS, Johnson resmi pengiriman segera 100.000 tentara pada akhir Juli 1965 dan 100.000 lainnya pada tahun 1966. Selain Amerika Serikat, Korea Selatan, Thailand, Australia dan Selandia Baru juga berkomitmen pasukan untuk berperang di Vietnam Selatan (meskipun pada skala yang lebih kecil).

Strategi Gesekan di Vietnam
Berbeda dengan serangan udara pada Vietnam Utara, upaya perang Vietnam selatan berperang melalui darat, sebagian besar di bawah komando Jenderal Westmoreland, dalam koordinasi dengan pemerintahan Jenderal Nguyen Van Thieu di Saigon. Secara umum, pasukan militer AS di wilayah itu menerapkan kebijakan gesekan, yang bertujuan untuk membunuh banyak tentara musuh sebanyak mungkin daripada mencoba untuk mengamankan wilayah. Pada 1966, salah satu daerah Vietnam Selatan telah ditetapkan sebagai "zona bebas tembakan," dari mana semua warga sipil tak berdosa seharusnya telah dievakuasi dan hanya musuh tetap disana. Pemboman oleh B-52 pesawat atau penembakan dibuat zona layak huni, sebagai pengungsi ditempatkan di dalam kamp-kamp di daerah aman yang ditetapkan di dekat Saigon dan kota-kota lainnya. Bahkan sebagai jumlah tubuh (pada waktu dibesar-besarkan oleh pihak berwenang AS dan Vietnam Selatan) dipasang terus, Pasukan DRV dan Viet Cong menolak untuk menghentikan pertempuran, didorong oleh fakta bahwa mereka dapat dengan mudah menempati kembali wilayah yang hilang. Sementara itu, didukung oleh bantuan dari Cina dan Uni Soviet, Vietnam Utara memperkuat pertahanan udara.

Pada bulan November 1967, jumlah pasukan Amerika di Vietnam mendekati 500.000, dan korban AS telah mencapai 15.058 tewas dan 109.527 luka-luka. Sebagai perang membentang, dan beberapa tentara datang dan memberi alasan pemerintah mereka untuk menjaga mereka di sana, serta klaim Washington bahwa perang itu dimenangkan. Tahun-tahun perang melihat peningkatan kerusakan fisik dan psikologis di antara tentara Amerika, termasuk penggunaan narkoba, pemberontakan dan serangan oleh tentara terhadap perwira dan bintara.

dibombardir oleh gambar mengerikan dari perang di televisi mereka, Amerika di depan rumah berbalik melawan perang juga: Pada bulan Oktober tahun 1967, sekitar 35.000 demonstran melakukan protes antiperang massa di luar Pentagon. Penentang perang berpendapat bahwa warga sipil, tidak seorang musuh, bahwa korban utama dan bahwa Amerika Serikat telah mendukung kediktatoran korup di Saigon.

Warisan Perang Vietnam
Pada bulan Januari 1973, Amerika Serikat dan Korea Utara menyimpulkan kesepakatan damai akhir, berakhir permusuhan terbuka antara kedua negara. Perang antara Vietnam Utara dan Vietnam Selatan melanjutkan, bagaimanapun, sampai dengan 30 April 1975, ketika pasukan DRV ditangkap Saigon, nama itu Ho Chi Minh (Ho sendiri meninggal pada tahun 1969). Konflik panjang telah mempengaruhi mayoritas besar dari penduduk negara itu; dalam delapan tahun perang, diperkirakan 2 juta Vietnam meninggal, sementara 3 juta terluka dan lain 12 juta menjadi pengungsi. Perang telah menghancurkan infrastruktur dan perekonomian negara, dan rekonstruksi berjalan perlahan. Pada tahun 1976, Vietnam disatukan sebagai Republik Sosialis Vietnam, meskipun kekerasan sporadis terus selama 15 tahun ke depan, termasuk konflik dengan negara tetangga China dan Kamboja. Di bawah kebijakan pasar bebas yang luas diberlakukan pada tahun 1986, perekonomian mulai membaik, didorong oleh pendapatan ekspor minyak dan masuknya modal asing. Perdagangan dan hubungan diplomatik antara Vietnam dan AS kembali pada 1990-an.

Di Amerika Serikat, efek dari Perang Vietnam membutuhkan waktu lama setelah pasukan terakhir kembali ke rumah pada tahun 1973. Negara menghabiskan lebih dari $ 120.000.000.000 pada konflik di Vietnam 1965-1973; belanja besar-besaran ini menyebabkan inflasi luas, diperburuk oleh krisis minyak dunia pada tahun 1973 dan melonjaknya harga BBM. Secara psikologis, efeknya sangat terasa dalam. Perang telah menembus mitos tak terkalahkan Amerika, dan telah pahit bagi Amerika. Banyak veteran yang kembali menghadapi reaksi negatif dari kedua lawan perang (yang melihat mereka sebagai telah membunuh warga sipil tak berdosa) dan pendukungnya (yang melihat mereka sebagai yang telah kalah perang), bersama dengan kerusakan fisik termasuk dampak dari paparan herbisida kimia berbahaya Agen Oranye, jutaan galon yang telah dibuang oleh pesawat AS pada hutan lebat Vietnam. Pada tahun 1982, Vietnam Veterans Memorial diresmikan di Washington, DC Di atasnya yang tertulis nama-nama 57.939 angkatan bersenjata Amerika tewas atau hilang selama perang; Yang kemudian membawa sisanya yang jumlahnya itu 58.200.

Semoga Bermanfaat :)

Sejarah Minangkabau

Mungkin dari kita Semua mengetahui bahwa Provinsi Sumatera Barat terlekat erat yang namanya Minangkabau. Suku mayoritas di Sumatera Barat yang bangga akan adat istiadatnya, berpikiran maju, pemeluk islam yang taat dengan sistem sosial yang berbeda dengan daerah lain. Tidaklah jelas alasan dari Pemerintah Indonesia menamakan salah satu provinsi yang terletak di pulau Sumatera sebagai Sumatera Barat. Meskipun hanya bersifat administratif, penamaan kebanyakan provinsi di pulau Sumatera ini agak membingungkan.

William Marsden menggambarkan letak pulau Sumatera sekitar dua ratus tahun yang lalu dan sangat membingungkan. Kebingungan yang mendasar adalah orientasi dari pulau Sumatera itu sendiri. Karena posisi Sumatera membentuk sudut persis 45 derajat dengan sumbu tegak, ahli geografi tidak pernah bisa menetapkan apakah pulau Sumatera membentang dari Timur ke Barat atau Utara ke Selatan. Maka pantai yang bersentuhan dengan Samudera Hindia kadang di sebut pantai selatan dan kadang disebut pantai barat Sumatera.

Nama Minangkabau berasal dari dua kata, minang dan kabau. Nama itu dikaitkan dengan suatu legenda yang dikenal di dalam tambo. Dari tambo tersebut, konon pada suatu masa ada satu kerajaan asing (biasa ditafsirkan sebagai Majapahit) yang datang dari laut akan melakukan penaklukan. Untuk mencegah pertempuran, masyarakat setempat mengusulkan untuk mengadu kerbau. Pasukan asing tersebut menyetujui dan menyediakan seekor kerbau yang besar dan agresif, sedangkan masyarakat setempat menyediakan seekor anak kerbau yang lapar. Dalam pertempuran, anak kerbau yang lapar itu menyangka kerbau besar tersebut adalah induknya. Maka anak kerbau itu langsung berlari mencari susu dan menanduk hingga mencabik-cabik perut kerbau besar tersebut. Kemenangan itu menginspirasikan masyarakat setempat memakai nama Minangkabau, yang berasal dari ucapan "Manang kabau" (artinya menang kerbau). Kisah tambo ini juga dijumpai dalam Hikayat Raja-raja Pasai dan juga menyebutkan bahwa kemenangan itu menjadikan negeri yang sebelumnya bernama Periaman (Pariaman) menggunakan nama tersebut. Selanjutnya penggunaan nama Minangkabau juga digunakan untuk menyebut sebuah nagari, yaitu Nagari Minangkabau, yang terletak di Kecamatan Sungayang, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat.

Masyarakat Minang merupakan bagian dari masyarakat Deutro Melayu (Melayu Muda) yang melakukan migrasi dari daratan China Selatan ke pulau Sumatera sekitar 2.500–2.000 tahun yang lalu. Diperkirakan kelompok masyarakat ini masuk dari arah timur pulau Sumatera, menyusuri aliran sungai Kampar sampai ke dataran tinggi yang disebut darek dan menjadi kampung halaman orang Minangkabau. Beberapa kawasan darek ini kemudian membentuk semacam konfederasi yang dikenal dengan nama luhak, yang selanjutnya disebut juga dengan nama Luhak Nan Tigo, yang terdiri dari Luhak Limo Puluah, Luhak Agam, dan Luhak Tanah Data. Pada masa pemerintahan Hindia-Belanda, kawasan luhak tersebut menjadi daerah teritorial pemerintahan yang disebut afdeling, dikepalai oleh seorang residen yang oleh masyarakat Minangkabau disebut dengan nama Tuan Luhak.

Sementara seiring dengan pertumbuhan dan perkembangan penduduk, masyarakat Minangkabau menyebar ke kawasan darek yang lain serta membentuk beberapa kawasan tertentu menjadi kawasan rantau. Konsep rantau bagi masyarakat Minang merupakan suatu kawasan yang menjadi pintu masuk ke alam Minangkabau. Rantau juga berfungsi sebagai tempat mencari kehidupan, kawasan perdagangan. Rantau di Minangkabau dikenal dengan Rantau Nan Duo terbagi atas Rantau di Hilia (kawasan pesisir timur) dan Rantau di Mudiak (kawasan pesisir barat).

Pada awalnya penyebutan orang Minang belum dibedakan dengan orang Melayu, namun sejak abad ke-19, penyebutan Minang dan Melayu mulai dibedakan melihat budaya matrilineal yang tetap bertahan berbanding patrilineal yang dianut oleh masyarakat Melayu umumnya. Kemudian pengelompokan ini terus berlangsung demi kepentingan sensus penduduk maupun politik.

Dalam masyarakat Minangkabau, ada tiga pilar yang membangun dan menjaga keutuhan budaya serta adat istiadat. Mereka adalah alim ulama, cerdik pandai, dan ninik mamak, yang dikenal dengan istilah Tungku Tigo Sajarangan. Ketiganya saling melengkapi dan bahu membahu dalam posisi yang sama tingginya. Dalam masyarakat Minangkabau yang demokratis dan egaliter, semua urusan masyarakat dimusyawarahkan oleh ketiga unsur itu secara mufakat.

Masyarakat Minang saat ini merupakan pemeluk agama Islam, jika ada masyarakatnya keluar dari agama Islam (murtad), secara langsung yang bersangkutan juga dianggap keluar dari masyarakat Minang, dalam istilahnya disebut "dibuang sepanjang adat". Agama Islam diperkirakan masuk melalui kawasan pesisir timur, walaupun ada anggapan dari pesisir barat, terutama pada kawasan Pariaman, namun kawasan Arcat (Aru dan Rokan) serta Inderagiri yang berada pada pesisir timur juga telah menjadi kawasan pelabuhan Minangkabau, dan Sungai Kampar maupun Batang Kuantan berhulu pada kawasan pedalaman Minangkabau.

Meskipun di ranah minang memiliki bahasa sendiri, orang Minang juga menggunakan bahasa Melayu dan kemudian bahasa Indonesia secara meluas. Historiografi tradisional orang Minang, Tambo Minangkabau, ditulis dalam bahasa Melayu dan merupakan bagian sastra Melayu atau sastra Indonesia lama. Suku Minangkabau menolak penggunaan bahasa Minangkabau untuk keperluan pengajaran di sekolah-sekolah. Bahasa Melayu yang dipengaruhi baik secara tata bahasa maupun kosakata oleh bahasa Arab telah digunakan untuk pengajaran agama Islam. Pidato di sekolah agama juga menggunakan bahasa Melayu. Pada awal abad ke-20 sekolah Melayu yang didirikan pemerintah Hindia Belanda di wilayah Minangkabau mengajarkan ragam bahasa Melayu Riau, yang dianggap sebagai bahasa standar dan juga digunakan di wilayah Johor, Malaysia. Namun kenyataannya bahasa yang digunakan oleh sekolah-sekolah Belanda ini adalah ragam yang terpengaruh oleh bahasa Minangkabau.

Masyarakat Minangkabau memiliki berbagai macam atraksi dan kesenian, seperti tari-tarian yang biasa ditampilkan dalam pesta adat maupun perkawinan. Di antara tari-tarian tersebut misalnya tari pasambahan merupakan tarian yang dimainkan bermaksud sebagai ucapan selamat datang ataupun ungkapan rasa hormat kepada tamu istimewa yang baru saja sampai, selanjutnya tari piring merupakan bentuk tarian dengan gerak cepat dari para penarinya sambil memegang piring pada telapak tangan masing-masing, yang diiringi dengan lagu yang dimainkan oleh talempong dan saluang.

Silek atau Silat Minangkabau merupakan suatu seni bela diri tradisional khas suku ini yang sudah berkembang sejak lama. Dewasa ini Silek tidak hanya diajarkan di Minangkabau saja, namun juga telah menyebar ke seluruh Kepulauan Melayu bahkan hingga ke Eropa dan Amerika. Selain itu, adapula tarian yang bercampur dengan silek yang disebut dengan randai. Randai biasa diiringi dengan nyanyian atau disebut juga dengan sijobang, dalam randai ini juga terdapat seni peran (acting) berdasarkan skenario.

Dan di ranah minang terdapat olahraga seperti, pacuan kuda yang telah lama ada di nagari-nagari Minang, dan sampai saat ini masih diselenggarakan oleh masyarakatnya, serta menjadi perlombaan tahunan yang dilaksanakan pada kawasan yang memiliki lapangan pacuan kuda. Beberapa pertandingan tradisional lainnya yang masih dilestarikan dan menjadi hiburan bagi masyarakat Minang antara lain lomba pacu jawi dan pacu itik. sipak rago,atau nama lainnya sepak takraw adalah olah raga masyarakat tradisional minang yang dimainkan sedikitnya lima atau empat orang, bolanya terbuat dari anyaman rotan, bola ditendang dari setinggi pinggang sampai setinggi kepala oleh sekelompok orang yang berdiri melingkar.

Rumah adat Minangkabau disebut dengan Rumah Gadang, yang biasanya dibangun di atas sebidang tanah milik keluarga induk dalam suku tersebut secara turun temurun. Rumah adat ini dibuat berbentuk empat persegi panjang dan dibagi atas dua bagian muka dan belakang. Umumnya berbahan kayu, dan sepintas kelihatan seperti bentuk rumah panggung dengan atap yang khas, menonjol seperti tanduk kerbau yang biasa disebut gonjong dan dahulunya atap ini berbahan ijuk sebelum berganti dengan atap seng. Di halaman depan Rumah Gadang, biasanya didirikan dua sampai enam buah Rangkiang yang digunakan sebagai tempat penyimpanan padi milik keluarga yang menghuni Rumah Gadang tersebut.

Dalam prosesi perkawinan adat Minangkabau, biasa disebut baralek, mempunyai beberapa tahapan yang umum dilakukan. Dimulai dengan maminang (meminang), manjapuik marapulai (menjemput pengantin pria), sampai basandiang (bersanding di pelaminan). Setelah maminang dan muncul kesepakatan manantuan hari (menentukan hari pernikahan), maka kemudian dilanjutkan dengan pernikahan secara Islam yang biasa dilakukan di masjid, sebelum kedua pengantin bersanding di pelaminan. Pada nagari tertentu setelah ijab kabul di depan penghulu atau tuan kadi, mempelai pria akan diberikan gelar baru sebagai panggilan penganti nama kecilnya. Kemudian masyarakat sekitar akan memanggilnya dengan gelar baru tersebut. Gelar panggilan tersebut biasanya bermulai dari sutan, bagindo atau sidi (sayyidi) di kawasan pesisir pantai. Sementara itu di kawasan Luhak Limopuluah, pemberian gelar ini tidak berlaku.

Suku dalam tatanan Masyarakat Minangkabau merupakan basis dari organisasi sosial, sekaligus tempat pertarungan kekuasaan yang fundamental. Pengertian awal kata suku dalam Bahasa Minang dapat bermaksud satu perempat, sehingga jika dikaitkan dengan pendirian suatu nagari di Minangkabau, dapat dikatakan sempurna apabila telah terdiri dari komposisi empat suku yang mendiami kawasan tersebut. Selanjutnya, setiap suku dalam tradisi Minang, diurut dari garis keturunan yang sama dari pihak ibu, dan diyakini berasal dari satu keturunan nenek moyang yang sama.

Kebanyakkan orang minang banyak yang merantau dan Minangkabau perantauan merupakan istilah untuk orang Minang yang hidup di luar kampung halamannya. Bagi laki-laki Minang merantau erat kaitannya dengan pesan nenek moyang “karatau madang di hulu babuah babungo balun” (anjuran merantau kepada laki-laki karena di kampung belum berguna). Dalam kaitan ini harus dikembangkan dan dipahami, apa yang terkandung dan dimaksud “satinggi-tinggi tabangnyo bangau kembalinya ke kubangan juo”. Ungkapan ini ditujukan agar urang Minang agar akan selalu ingat pada ranah asalnya. Merantau merupakan proses interaksi masyarakat Minangkabau dengan dunia luar.

Secara administratif Provinsi Sumatera Barat terdiri dari 19 Kabupaten/Kota. Berikut ini adalah daftar Kabupaten/kota di Provinsi Sumatera Barat:

• Kota Bukittinggi - Bukittinggi
• Kota Limapuluh - Payakumbuh
• Kota Padang - Padang
• Kota Padang Panjang - Padang Panjang
• Kota Pariaman - Pariaman
• Kota Payakumbuh - Payakumbuh
• Kota Sawah Lunto - Sawah Lunto
• Kota Solok - Kayu Aro
• Agam - Lubuk Basung
• Dharmas Raya - Pulau Panjung
• Kepulauan Mentawai - Tua Pejat
• Padang Pariaman - Pariaman
• Pasaman - Lubuk Sikaping
• Pasaman Barat - Simpang Empat
• Pesisir Selatan - Painan
• Sawah Lunto Sijunjung - Muaro Sijunjung
• Solok - Solok
• Solok Selatan - Padang Aro
• Tanah Datar - Batu Sangkar

Bagaimana Uang Dimulai?

Bagaimana uang dimulai? Ketika masyarakat sudah terbentuk melebihi beberapa keluarga, dari sana dimulainya kemunculan uang.

Untuk menjelaskan peran uang, kita masih perlu menoleh kebelakang dan bertanya: apa yang mengharuskan manusia melakukan pertukaran? Pertukaran adalah basis utama kehidupan ekonomi. Tanpa pertukaran, tidak akan tercipta perekonomian rill dan praktis tidak akan ada masyarakat. Jelas, pertukaran sukarela terjadi karena kedua belah pihak mengharapkan keuntungan. Pertukaran merupakan sebuah kesepakatan antara A dan B untuk mentransfer barang atau jasa kepada satu orang dengan barang atau jasa untuk orang lain. Keduanya mendapat keuntungan karena dalam penilaian masing-masing, apa yang diterimanya dalam pertukaran lebih besar nilainya daripada apa yang diserahkannya untuk itu. Ketika Budi, Katakanlah namanya itu, menukarkan beberapa ekor ikan untuk memperoleh sejumlah kayu bakar, dalam penilaian Budi kayu yang dibelinya itu lebih bernilai daripada ikan yang ia jual. Sementara bagi Rudi, yang berlaku justru sebaliknya, ikan yang diterimanya lebih berharga daripada kayunya.

Sejak Aristoteles hingga Marx, manusia telah meyakini secara keliru bahwa pertukaran selalu mengandung semacam kesetaraan nilai, bahwa jika satu barel ikan dipertukarkan dengan sepuluh potong kayu, maka terdapat semacam kesamaan nilai yang mendasari transaksi kedua jenis barang tersebut. Sesungguhnya, pertukaran terjadi hanya karena masing-masing pihak menilai kedua produk tersebut dalam tatanan nilai yang berbeda.

Mengapa pertukaran menjadi begitu universal bagi umat manusia? Jawaban fundamentalnya adalah karena terdapat begitu banyak variasi di alam ini, baik variasi manusia maupun diversifikasi lokasi sumber daya. Setiap individu memiliki seperangkat keterampilan dan kepandaian yang berbeda. Setiap jengkal tanah memiliki ciri unik serta sumber dayanya yang berbeda. Dari fakta alamiah yang eksternal ini maka munculah pertukaran. Maka Beras di Sumbar pun dipertukarkan dengan besi di Medan. Jasa medis seorang dokter dipertukarkan dengan permain gitar seorang. Spesialisasi memungkinkan setiap orang untuk mengembangkan keterampilan terbaiknya dan memungkinkan setiap wilayah untuk mengembangkan sumber dayanya masing-masing. Jika tak seorang pun dapat melakukan pertukaran, atau jika setiap orang dipaksa atau terpaksa berswadaya dan berswasembada, maka tentu sebagian besar dari kita akan menderita kelaparan yang mematikan, sementara sebagian yang selamat hanya akan dapat bertahan hidup saja. Pertukaran adalah darah bagi kehidupan, bukan saja bagi perekonomian, melainkan juga bagi peradaban itu sendiri.

Jadi peran uang, sebagai nilai tukar yang cukup adil buat seorang.

Semoga bermanfaat :)

Jerman Dengan Thank di Perang Dunia II

Saya akan mengasih gambaran gimana perang ke II pas zaman itu, di mana pada saat itu sejarah perang darat berubah sama sekali dengan digunakannya thank untuk pertama kali sebagai alat tempur sebagai kekuatan utama. Terutama perang di fron Eropa dan Afrika Utara.

Perang thank tidak begitu dominan di fron Pasifik. Selain karena situasi alam berupa pulau-pulau terpencil dan hutan belantara yang tidak memungkinkan untuk pertempuran dengan thank secara terbuka, Jepang juga dikenal tidak begitu kuat dalam armada thank. Mereka tidak pernah mampu memproduksi thank yang bisa dikatakan bermutu baik. Amerika Serikat sebagai lawan Jepang di pasifik juga kebanyakan hanya menggunakan thank-thank, seperti M4 Sherman dan thank ringan M24 Chaffee sebagai pendukung dalam operasi-operasi pendaratan pasukan infanteri di pantai dan untuk melindungi pergerakan pasukan di darat.

Selama perang dunia pertama, thank sebagai senjata tempur telah digunakan sebagai alat pendukung pasukan infanteri. Peran utama dalam serangan ofensif tetap berada di tangan pasukan ifanteri.

Pada perang dunia ke II, keadaan menjadi berbalik. Unit-unit thank telah terbukti mampu menjadi inti dari perang darat modern, sebagai senjata utama dalam perang darat yang sangat ampuh dan menakutkan.

Di medan perang eropa, hampir semua negara yang terlibat telah memiliki dan mengoperasikan thank. Terutama enam negara pelaku utama perang dunia II, yaitu Inggris, Prancis, Italia, Amerika Serikat, Jerman, dan Uni Soviet. Inggris adalah nenek moyangnya thank. Tetapi, pada awal perang dunia II, Inggris belum mampu mempraktikkan konsep-konsep perank thank modern. Thank buatan Inggris sendiri kurang begitu populer. Inggris banyak menggunakan thank buatan Amerika Serikat. Thank buatan Inggris yang cukup penting, antara lain Crusader, Cromwell, Centaur, serta thank berat Matilda. Tetapi, kebanyakan thank yang digunakan Inggris dalam perang dunia II adalah M4 Sherman buatan Amerika Serikat.

Sementara itu, Prancis memang dikenal memiliki thank terbaik pada awal perang, seperti Renault R 35 dan thank berat Char B1, dan dengan jumlah yang paling banyak pula. Tetapi, Prancis tidak dapat mengorganisasi kekuatan thank-thanknya dalam divisi-divisi yang utuh dan independen. Inilah yang menyebabkan Prancis takluk oleh Jerman dalam Blitzkrieg. Sekutu Jerman, yaitu Italia hanya memiliki thank-thank ringan, seperti Fiat L 6/40 dan M 15/42. Thank-thank buatan Italia ini dikenal tidak dapat diandalkan, dan kurang memainkan peran yang penting.

Negara Jerman, Uni Soviet, dan Amerika Serikat adalah pusat kekuatan thank di medan perang Eropa yang mampu memproduksi thank-thank dan kendaraan tempur terbaik di kelas masing-masing. Negara-negara ini saling berlomba merancang thank terbaik untuk mengungguli lawan-lawannya.

Jenderal Heinz Wilhelm Guderian, seorang pelopor dan pembangun pasukan thank Jerman pada perang dunia II yang layak dapat julukan sebagai "Bapak perang thank modern". Keberhasilan Jerman pada bulan-bulan awal perang yang diawali dengan sukses menduduki negara-negara tetangga, seperti Austria, Cekoslowakia, Polandia, Belanda, Belgia, dan Prancis dalam 'Blitzkrieg', tidak bisa dilepaskan sama sekali dari kecepatan gerak pasukan thank Jerman di bawah pimpinan Heinz Wilhelm Guderian. gebrakan Jerman dengan pasukan lapis baja yang mampu bergerak secepat kilat ini memberi perubahan besar yang revolusioner terhadap ilmu peperangan darat.

Taktik 'Blitzkrieg' kembali diterapkan Jerman di Afrika Utara oleh salah seorang jenderal Jerman yang paling jenius, 'Si Rubah Gurun', Marsekal Erwin Rommel. Dengan taktik ini, Afrika Corps Jerman mampu merebut satu demi satu wilayah-wilayah yang diduduki Inggris di sepanjang pantai utara Afrika, dari Tunisia hingga Mesir.

Pada operasi Barbarossa yang digelar Jerman untuk menyerah Uni Soviet pada juni 1941 merupakan babak baru yang sangat penting dalam sejarah perkembangan thank. Medan perang Rusia, khususnya medan pertempuran Kursk (Juli-Agustus 1943) terkenal sebagai medan perang thank paling hebat sepanjang sejarah. Di Kursk, Jerman mengerahkan hampir 3000 kendaraan tempur terbaik mereka, dan Uni Soviet mengerahkan 4000 unit. Di sini, masih-masing pihak yang berperang saling berlomba merancang dan memproduksi thank-thank baru yang lebih unggul dari lawannya.

Ketika thank terbaik Jerman, yaitu Panzer III dan Panzer IV terbukti kalah dengan thank T-34 dan KV-1 Uni Soviet, Jerman buru-buru merancang thank-thank dan kendaraan tempur baru yang lebih kuat. Sebagai respon atas kehadiran T-34 dan KV-1, Jerman memproduksi thank baru PzKpfw V Panther dan PzKpfw VI Tiger. Dan, setelah terbukti bahwa kedua thank Jerman ini mampu mengungguli T-34 dan KV-1, Uni Soviet pun segera merespon balik dengan merancang thank berat JS (Josef Stalin) yang sangat tangguh. 

Demikianlah, dan sampai perang berakhir persaingan negara-negara maju dalam memproduksi thank terbaik masih belum berhenti, terutama antara dua negara adikuasa Amerika Serikat dan Uni Soviet (Rusia).

Perlu diketahui, Tokoh utama di balik layar dari ilmu perang thank modern adalah Kapten Liddell Hart dari Inggris. Hart adalah yang pertama kali mempunyai strategi dan taktik thank yang baru. Ia berpendapat bahwa thanks sebenarnya dapat dikonsentrasikan untuk mendobrak pertahanan lawan dengan satu pemusatan kekuatan. Dan ini hanya dapat dicapai dengan pembentukan unit-unit thank sebagai satu kesatuan yang utuh, dan bukan sekedar sebagai dukung pasukan ifanteri.

Semoga bermanfaat :)          

Kolonialisme dan Imperialisme Inggris di Indonesia

Pada tahun 1811 Louis Napoleon mencopot kedudukan Daendels karena dinilai terlalu keras dalam menjalankan pemerintahan. Sebagai penggantinya ia mengangkat Jenderal Janssens. Dalam masa pemerintahannya, Jassens menghadapi kesulitan memulihkan pertahanan yang belum stabil. Hal ini ditambah lagi dengan tersiarnya kabar bahwa Inggris akan menyerang pulau Jawa. Menghadapi situasi seperti itu, ia segera mengumumkan bahwa negara dalam keadaan bahaya.

Pada 3 Agusuts 1811 Angkatan Laut Inggris di bawah pimpinan Lord Minto benar-benar muncul di Batavia. Secara tegas, Lord Minto meminta kepada Jassens agar menyerahkan pulau Jawa kepada pihak Inggris. Namun, Jassens menolak mentah-mentah permintaan itu. Peperangan akhirnya tidak terelakkan lagi. Dalam pertempuran tersebut, Inggris tidak mendapat perlawanan yang berarti. Jassens yang lemah dan kurang cakap menyerah di Tuntang (Salatiga) pada 17 September 1811. Dalam perjanjian Tuntang, antara lain disebutkan bahwa pulau Jawa deserahkan kepada Inggris. Lord Minto selaku Gubernur EIC (East India Company) yang berkedudukan di India kemudian menugaskan Thomas Stamford Raffles untuk menjadi penguasa baru di wilayah bekas Hindia-Belanda.

Raffles tidak begitu lama memerintah Hindia-Belanda karena di Eropa terjadi perubahan politik baru. Dalam perang koalisi yang terakhir (1813-1814), Prancis menderita kekalahan dari Inggris dan sekutunya. Sebagai tindak lanjut atas perubahan geopolitik itu, Inggris menyelenggarakan perundingan dengan Belanda di London pada tahun 1814. Dalam pertemuan itu ditandatangani Perjanjian London (Convensi London) yang memutuskan Belanda akan menerima kembali tanah jajahannya yang dahulu direbut Prancis. Penyerahan wilayah Hindia-Belanda dari Inggris kepada Belanda berlangsung di Batavia pada 19 Agustus 1816. Inggris diwakili John Fendall dan Belanda diwakili Mr. Elout, Van Der Capellen, dan Buyskes. Sejak peristiwa itu, berakhirlah penjajahan inggris di wilayah Hindia-Belanda yang berlangsung tahun 1811-1816.

Semoga bermanfaat :)

Kolonialisme dan Imperialisme Prancis di Indonesia

Pada tahun 1789 di Perancis terjadi revolusi yang menumbangkan kekuasaan Raja Louis XVI. Nasib Raja Prancis berakhir tragis karena ia dan keluarganya mati dipenggal oleh rakyat-nya. Sejak saat itu, pemerintahan Prancis berpindah dari satu tangan ke tangan lainnya hingga muncullah Napoleon Bonaparte yang berhasil membawa Prancis ke puncak kejayaan dan kebesaran. Pada masanya, ia berhasil membentuk pemerintahan yang stabil, menciptakan keamanan dan ketertiban dalam negeri, memberi kesejahteraan kepada rakyat, dan memberikan kemenangan yang gemilang.

Napoleon Bonaparte menyadari bahwa popularitasnya di mata masyarakat Prancis tergantung kepada kejayaan di medan pertempuran. Oleh karena itu, ia segera menyusun dan membentuk tentara yang kuat dalam jumlah yang besar. Tujuannya menjadikan Prancis sebagai negara terbesar di Eropa dan Napoleon Bonaparte menjadi kaisar seluruh Eropa. Untuk mencapai ambisinya, Prancis menentang negeri-negeri di Eropa hingga meletuslah perang koalisi dalam tujuh gelombang.

Dalam perang koalisi yang pertama (1792-1797), Prancis berhasil mengalahkan koalisi Austria, Prusia, Inggris, Spanyol, Sardinia, dan Belanda. Belanda yang menderita kekalahan segera meminta perlindungan Inggris. Pada saat itu Inggris belum dapat berbuat apa-apa sehingga pemerintahan Belanda diambil alih Prancis di bawah Louis Napoleon. Jatuhnya Belanda ke tangan Prancis berarti pula jatuhnya semua jajahan Belanda, Louis Napoleon mengangkat Herman Willem Daendels sebagai Gubernur Jenderal Hindia-Belanda sejak tahun 1808. Sejak saat itu dimulailah kolonialisme dan imperialisme Prancis di Indonesia yang bersifat tidak langsung. Prancis menjajah Indonesia yang waktu itu dikenal sebagai Hindia-Belanda dengan cara menggunakan tangan kekuasaan orang-orang Belanda yang berpihak kepadanya.

 

Semoga bermanfaat :)    

Perkembangan Agama di Indonesia Pada Masa Kolonial

Bangsa-bangsa Eropa tiba di Indonesia sejak abad ke-16. Portugis datang lebih awal yang diikuti Belanda dan Inggris. Ketiga bangsa Eropa itu tiba di indonesia dengan tujuan ingin memonopoli perdagangan rempah-rempah. Dalam upaya mencapai tujuannya, mereka kemudian memperaktikan perluasan kekuasaan. Pada periode berikutnya, datang pula bangsa Eropa lainnya, seperti Jerman, Perancis, dan Denmark tatkala berlakunya politik pintu terbuka di zaman liberalisme (1870-1900). Kedatangan bangsa-bangsa Eropa ke Indonesia ternyata tidak atas kepentingan ekonomis semata, tetapi mempunyai kepentingan lain, yakni menyebarkan agama Kristen, baik Katolik maupun Protestan.

Sebelum bangsa-bangsa Eropa tiba di Indonesia, pada umumnya rakyat telah memeluk agama Hindu, Buddha dan Islam. Keberadaan agama-agama itu didukung dengan berdirinya kerajaan-kerajaan bercorak Hindu-Buddha dan Islam. Dalam beberapa abad lamanya kebudayaan Hindu, buddha, atau Islam telah melekat di hati sebagian besar masyarakat Indonesia. Munculnya upaya perluasan kekuasaan kaum kolonial diikuti oleh upaya penyebaran agama kristen, namun pada tahap awal sulit untuk berkembang. Faktor-faktor penyebab sulit berkembangnya agama Kristen di Indonesia, yaitu sebagai berikut:

1. Pada umumnya agama Kristen dianggap identik dengan agama penjajah.
2. Pemerintahan kolonial tidak menghargai prinsip persamaan derajat manusia.
3. Sebagian besar rakyat Indonesia telah menganut agama Islam, Hindu, dan Buddha.

Menyadari akan kelemahan-kelemahan itu, para misionaris, biarawan, pendeta, araupun pekabar Injil menerapkan upaya lain yang dapat menarik simpati masyarakat. Upaya-upaya itu antara lain menyebarkan agama di daerah-daerah yang belum tersentuh Islam dan agama lain, mendirikan sekolah-sekolah, membangun rumah sakit, memberi santunan kepada rakyat miskin, membela kepentingan rakyat akibat penindasan kaum kolonial, dan sebagainya. Berkat kerja keras, akhirnya agama Kristen mulai berkembang di Indonesia.

Pada masa kolonial, memang ada upaya dari pemerintah Hindia-Belanda untuk menghambat gerak laju perkembangan agama-agama lain, terutama terhadap lembaga-lembaga pendidikan Islam. Akan tetapi, para ulama tetap gigih melanjutkan upaya menyiarkan agama Islam sehingga daerah persebaran Islam tidak begitu terganggu dengan kehadiran agama Kristen. Begitu pula dengan pemeluk Hindu dan Buddha yang teguh dengan keyakinanya. Karena itu, agama Kristen kemudian lebih berkembang di daerah-daerah yang tidak tersentuh Islam dan agama-agama lainnya. Dengan demikian, tidak pernah terjadi perang melawan Portugis atau Belanda yang dilatarbelakangi persoalan agama. Timbulnya reaksi masyarakat Indonesia terhadap kaum kolonialis/imperialis lebih disebabkan oleh sikap kesewenang-wenangan, ketidakadilan, dan penginjakan rasa kemanusiaan. 

Semoga bermanfaat :)  

Adat Istiadat Bercorak Barat

Adat istiadat adalah tata kelakuan yang turun temurun dari generasi satu ke generasi lain sebagai warisan yang memengaruhi pola perilaku masyarakat. Adat istiadat bercorak Barat cukup memberi pengaruh terhadap masyarakat Indonesia. Hal ini antara lain dapat diketahui dari tata cara bergaul, model pakaian, gaya perkawinan, pemberi gelar kebangsawanan, berpikir rasional, disiplin, menghargai waktu, semangat kerja yang tinggi, individualistis, dan lebih mementingkan kebendaan (Materialistis). 

Ciri-ciri adat istiadat Barat yang memengaruhi kehidupan bangsa Indonesia adalah sebagai berikut:

1. Tata cara bergaul antaranggota masyarakat yang dipertahankan pemerintahan jajahan adalah feodalisme, tetapi budaya Barat yang berkembang sekarang justru bersifat bebas dan demokratis. Pergaulan pria dan wanita, orang tua dan anak muda, rakyat dan pejabat berlangsung bebas, terbuka, dan bertanggung jawab.
2. Model pakaian ala Barat menyesuaikan diri dengan kondisi geografis Eropa yang beriklim subtropis sehingga adakalanya berpakaian tebal di waktu musim gugur dan dingin serta pakaian tipis pada waktu musim semi dan panas. Pakaian Barat yang dikenalkan di Hindia-Belanda untuk lelaki berupa setelan jas yang berdasi dan bersepatu, sedangkan untuk perempuan pakaian rok dan blus serta bersepatu yang amat beragam.
3. Gaya perkawinan bangsa-bangsa Eropa umumnya glamor (Serba gemerlapan), baik cara berpakaian, pesta dan hiburan, maupun susunan acaranya.
4. Negeri asal kaum penjajah bangsa Indonesia pada umumnya berbentuk kerajaan. Oleh karena itu, mereka sangat mendukung pemberian gelar kebangsawanan untuk menunjukkan perbedaan status antara orang-orang kaya dengan masyarakat biasa. Hal ini berguna bagi pemerintah kolonial dalam upaya memecah belah masyarakat pribumi.
5. Budaya bangsa Barat yang ditularkan dan diwariskan kepada bangsa Indonesia antara lain rasionalisme, yakni paham yang meyakini bahwa kebenaran sesungguhnya berasal dari pikiran dan akal manusia. Dengan berpikir rasional, orang-orang menjauhi hal-hal yang bersifat takhayul dalam memecahkan bermacam persoalan kehidupan.
6. Dunia Barat identik dengan dunia industri yang menghargai waktu, disiplin, memiliki semangat kerja yang tinggi, dan suka berpikir sistematis dan logis. Sikap positif bangsa Barat tersebut merupakan cermin manusia modern yang mulai ditiru oleh sebagian masyarakat Indonesia.
7. Bangsa-bangsa Eropa pada umumnya menganut Individualisme, yaitu paham yang menghendaki kebebasan berbuat bagi setiap orang atau paham yang mementingkan hak perseorangan. Pada masa kolonial, gaya hidup Individualisme tidak memengaruhi kehidupan masyarakat karena prinsip hidup gotong royong masih diutamakan. Namun, dalam perkembangannya, Individualisme secara tidak disadari telah mengikat masyarakat perkotaan yang kaya, para pejabat yang sibuk, dan orang-orang yang semakin rendah tingkat kepedulian sosialnya.

Semoga bermanfaat :)    

Kolonialisme dan Imperialisme Belanda di Indonesia

Benih kekuasaan kolonial dan imperialisme Belanda di Indonesia mulai muncul berawal dari ekspedisi empat kapal dagang di bawah pimpinan Cornelis de Houtman. Mereka mendarat di Banten pada tahun 1596. Ekspedisi pertama Belanda ini ternyata tidak membuahkan hasil karena penduduk pesisir Banten mengusirnya. Meskipun gagal, mereka telah membuka jalan bagi ekspedisi berikutnya.

Ekspedisi kedua Belanda dipimpin Jacob van Neck. Pada tahun 1598 rombongan ini mendapat pula di Banten. Dengan berbekal pengalaman pahit dari ekspedisi Cornelis de Houtman, mereka kemudian berlaku sopan dan hormat kepada penduduk setempat. Tidak mengherankan apabila kedatangan ekspedisi ini mendapat sambutan yang baik dari masyarakat Banten. Apalagi saat itu masyarakat Banten sedang bermusuhan dengan Portugis. Situasi ini menjadi peluang bagi Belanda untuk membina kerja sama di bidang perdagangan.

Sesudah mendapatkan keuntungan yang banyak, rombongan Belanda kembali ke negerinya dengan muatan kapal yang penuh rempah-rempah. Keberhasilan ekspedisi Belanda kedua ini telah mendorong para pedagang Belanda untuk datang ke Indonesia. Sejak saat itu, berbondong-bondonglah kapal Belanda datang ke wilayah-wilayah di Indonesia. Akan tetapi, di antara mereka belum terdapat satu ikatan yang dapat mempersatukan dan memperkuat kedudukannya di wilayah Indonesia. Atas dasar pertimbangan itu, Johan van Oldenbarneveldt kemudian mengusulkan agar masyarakat Belanda membuat sebuah kongsi dagang seperti yang dilakukan Inggris dan Prancis.

Pada 20 Maret 1602 Belanda mendirikan kongsi dagang yang bernama Verenigde Oost-Indesche Compagnie (VOC) atau Persekutuan Perusahaan Hindia Timur. Tujuan didirikannya VOC, yaitu sebagai berikut.

• Menghilangkan persaingan yang akan merugikan para pedagang Belanda.
• Menyatukan tenaga untuk menghadapi saingan dari bangsa Portugis dan pedagang-pedagang lainnya di Indonesia.
• mencari keuntungan yang sebesar-besarnya untuk membiayai perang melawan Spanyol.

VOC merupakan perhimpunan dagang di kalangan swasta Belanda. Kongsi dagang ini merasa berkewajiban membantu pemerintah Belanda dalam mendapatkan dana. Sebaliknya, pemerintah Belanda memandang perlu untuk memberi sebuah kewenangan kepada VOC. Oleh karena itu, pemerintah belanda segera menyampaikan usul kepada parlemen agar VOC diberi hak-hak istimewa. Parlemen Belanda mengabulkan permintaan tersebut sehingga keluarlah hak octrooi (Hak paten). Hak-hak VOC yang diberikan parlemen Belanda adalah sebagai berikut.

• Hak monopoli perdagangan.
• Hak memiliki angkatan perang, berperang, mendirikan benteng, dan menjajah.
• Hak mengadakan perjanjian dengan raja atau penguasa setempat atas nama pemerintah Belanda.
• Hak mencetak dan mengedarkan uang.

Langkah pertama VOC dalam mencapai tujuannya, yaitu merebut Maluku dari kekuasaan Portugis. Pada tahun 1605 dengan mudah VOC dapat merebut benteng Portugis di Ambon. Benteng ini kemudian diberi nama Victoria. Peristiwa ini menjadi tonggak pertama penjajahan Belanda di Indonesia. Setelah berhasil menguasai Ambon, pada tahun 1609 VOC mengangkat Pieter Both sebagai gubernur jenderal pertama.

Gubernur yang baru dilantik ini kemudian mengikat perjanjian dengan penguasa-penguasa di daerah Maluku, seperti Hitu, Banda, dan Haruku. Setiap perjanjian yang dibuat selalu mencantumkan hak monopoli perdagangan VOC dan pengakuan VOC terhadap kedaulatan penguasa-penguasa setempat. Selanjutnya, VOC mengincar Jayakarta dengan berusaha mendirikan pusat kekuasaan dan pemerintahan di wilayah itu. Ketika VOC dipimpin Jan Pieterszoon Coen, Jayakarta diserang dan dibakarnya. Di atas reruntuhan kota ini didirikan kota baru dengan nama Batavia pada tahun 1619. Mulai saat itu, VOC dapat mengawasi segala gerak-gerik pelayaran di Selat Sunda dan Selat Malaka. VOC juga melakukan konsolidasi dalam upaya menaklukkan seluruh wilayah Indonesia.

 

Semoga bermanfaat :)  
        

Kolonialisme dan Imperialisme Portugis di Indonesia

Portugis merupakan negara Eropa pertama yang berusaha mencari jalan laut ke dunia timur. Bartholomeus Diaz berhasil mencapai Tanjung Harapan pada tahun 1486 dan Vasco da Gamma menginjakkan kaki di Calicut tahun 1498. Tiga belas tahun kemudian, Alfonso d'Albuquerque dapat menguasai pelabuhan Malaka. Penaklukan Malaka merupakan langkah strategis Portugis dalam upaya menguasai wilayah perdagangan dan pelayaran di Asia Tenggara.

Ketika Portugis menduduki malaka kegiatan para pedagang muslim beralih ke Aceh. Keadaan tersebut sangat merugikan Portugis. Karena secara ekonomis wilayah Aceh menjadi lebih pesat perkembangan ekonominya dari pada mereka. Portugis kemudian berusaha membuat kekacauan di Aceh, tetapi usaha tersebut berhasil digagalkan oleh kesultanan Aceh.

Salah seorang yang dengan gigih menumpas kekacauan yang dilakukan portugis adalah Sultan Ali Mughayat Syah (1514-1528). Setelah Sultan Ali Mughayat Syah wafat kekuasaan Aceh dipegang Sultan Alaudin Riyat Syah (1537-1568), saat itu Aceh berhasil mengusir Portugis yang bersekutu dengan Johor.

Ketika Kesultanan dipimpin Sultan Iskandar Muda (1607-1636), Aceh melakukan penyerangan terhadap Portugis di Malaka. Tetapi karena perlengkapan senjata yang dimiliki Portugis lebih lengkap, penyerangan tersebut tidak membuahkan keberhasilan. Setelah menaklukan Malaka, Portugis melanjutkan pertualangannya ke Maluku di bawah pimpinan Antonio d'Abreau. Pada tahun 1512 Portugis mulai memonopoli perdagangan rempah-rempah di Maluku.

Dalam upaya mencapai tujuannya, Portugis memanfaatkan persaingan yang terjadi di Maluku. Pada saat itu Ternate tengah bersaing dengan Tidore yang bersekutu dengan Spanyol. Portugis segera menggunakan kesempatan tersebut dengan cara membantu Ternate. Sudah barang tentu kehadiran Portugis di Ternate mendapati simpati dari rakyat. Terlebih lagi rakyat Ternate mengira bahwa Portugis merupakan bangsa pedagang yang akan berperan menaikkan harga rempah-rempah. Oleh karena itu, Portugis diizinkan mendirikan benteng di Ternate. Pada tempat lain di Maluku, Portugis pun membantu Hiu yang sedang bersaing dengan seram.

Bangsa Portugis ternyata tidak sekedar mendirikan benteng, mereka pun berhasil mengajukan keinginan untuk memonopoli perdagangan rempah-rempah yang dituangkan dalam suatu perjanjian. Sejak adanya perjanjian tersebut, rakyat Ternate merasa dirugikan karena harus menjual rempah-rempah dengan harga yang sangat rendah kepada Portugis. Bangsa Portugis yang baru dikenal sebagai sahabat kemudian berubah menjadi pemeras. Oleh karena itu, rakyat Ternate serentak menyatakan permusuhannya terhadap bangsa Portugis.

Pada tahun 1533, rakyat Ternate membakar benteng milik Portugis di bawah pimpinan Dajalo. Portugis segera mengirim bala bantuan dari Maluku kembali berjuang mempertahankan wilayahnya. Pada akhir peperangan, Antonio Galvo berhasil memaksakan perdamaian dengan rakyat Maluku sehingga Portugis masih dapat mempertahankan kekuasaan di wilayah ini.

Untuk beberapa saat, Portugis masih dapat memonopoli perdagangan rempah-rempah di Maluku. Hal ini di perkuat dengan perjanjian yang dibuat tahun 1570 antara Gubernur Lopez de Mesquita dan Raja Ternate, Sultan Hairun. Namun, tidak beberapa lama setelah perjanjian itu Sultan Hairun dibunuh oleh suruhan Lopez de Mesquita. Kejadian ini menyulut kemarahan Sultan Baabullah, putra Sultan Hairun. Peperangan rakyat Ternate melawan Portugis segera berkobar. Selama hampir tujuh tahun, satu demi satu benteng-benteng Portugis dapat direbut Ternate. Pada tahun 1577, rakyat Ternate dapat mengusir Portugis dari wilayahnya.

 

Semoga bermanfaat :)   

Bung Karno dan Ekonomi

"Van de economie, daar ken ik er de ballen van" (Tentang ekonomi aku tidak mengerti apa-apa), demikian kata bung karno, ketika menerima tamu dari negeri Belanda (Saya tidak ingat apakah Prof. Tinbergen ataukah Dr. Konijnenbeurg dari KLM). Tamu Belanda tersebut terkesan bukan akan pengetahuan ekonomi Bung Karno, tetapi tentang pengetahuan bahasa Belanda yang masih murni dan asli itu. Tentang Inflasi beliau berkata, "Een groot folk werkt met grote getallen" (Suatu bangsa yang besar bekerja dengan angka-angka besar pula! antara lain defisit dan inflasi yang besar), dan bahwa kita harus menyelesaikan revolusi at all cost, yang bertentangan dengan prinsip ekonomi at least cost.

Ketika DEKON dibicarakan dan mendapat tantangan di dalam dan di luar kabinet, Bung Karno marah dengan mengatakan antara lain bahwa masih ada saja orang yang mau menghitung-hitung secara jelimet (Jeli) dan mengukur pembangunan Indonesia yang maha besar ini dengan rekenlat (Mistar). Hanyaa Dr. Schacht, ekonom Jerman yang terkenal mendapat penghargaan, ketika penasehat ekonomi Hitler itu mengatakan bahwa satu-satunya jalan bagi Indonesia untuk keluar dari kemelut ekonomi adalah bekerja lebih keras dengan disiplin yang lebih tinggi. Penghargaan ini diberikan bukan karena kebenaran nasehat itu, tetapi karena ternyata Dr. Schacht menyetujui pendapat Bung Karno sendiri yang pada kesempatan lain mengatakan bahwa rezeki itu tidak jauh dari langit dan bahwa hanya dengan bekerja keras sesuatu bangsa akan memperbaiki nasibnya sendiri. Pretensi tidak tahu apa-apa tentang sesuatu adalah pretensi orang-orang besar dan termasuk dalam pembawaan dialektis orang-orang tersebut agar dengan sikap hati dan sederhana lebih besarlah kekaguman orang kepadanya.

Pengetahuan Bung Karno tentang ekonomi seperti yang terbaca dalam tulisan-tulisan, pidato-pidato, pledoi baik dalam polemik masyarakat maupun di depan pengadilan kolonial adalah berbobot. Dan memang hal ini tidak bisa lain, karena salah satu ciri kebangkitan nasionalisme serta perjuangan kemerdekaan bangsa adalah upaya memperbaiki nasib ekonomi rakyat jelata.

Masyarakat baru yang dicita-citakan adalah masyarakat adil dan makmur. Negara merdeka yang ingin dibangun adalah negara yang menyelenggarakan kesejahteraan dan keadilan sosial. Tentu pengetahuan Bung Karno tentang ekonomi tidak bisa disamakan dengan pengetahuan Bung Hatta. Karena, Bung Hatta telah memperoleh pendidikan formal dalam ilmu ekonomi, tentang hukum-hukum dan dalil-dalil ekonomi dan pendekatan-pendekatan ekonomi. Bung Hatta menguasai ilmu dan analisa tentang sistem dan proses ekonomi, sementara Bung Karno mempunyai feeling sebagai seniman cendekia tentang sistem ekonomi dengan segala implikasinya.

Semoga bermanfaat :)   

Tentang Agama Majusi

Pendiri agama Persia Kuno atau yang bisa disebut Majusi adalah Zarathustra atau yang lebih dikenal sebagai Zoroaster. Orang Majusi terkadang mempraktekkan ilmu ghaib/mistis sehingga mereka disebut juga sebagai kaum Magus, Magi, yang kemudian berkembang menjadi istilah magic.

Zarathustra lahir kira-kira pada tahun lebih kurang 628 SM di daerah sekitar Iran Utara. Hanya sedikit kisah hidupnya yang bisa ketahui karena tidak banyak informasi sejarah yang membahas tentangnya. Pada usia muda, beliau sudah menyebarkan ajarannya dan berhasil menarik cukup banyak pengikut. Meski pada awalnya cukup banyak pertentangan, namun akhirnya ia berhasil menjalin persahabatan dengan Raja Vishtaspa yang kemudian menjadi pendukung dan pemeluk ajarannya. Konon cerita Zarathustra hidup hingga usia 77 tahun dan diperkirakan meninggal pada tahun 551 SM. 

Kaum Majusi mempunyai kebiasaan menyalakan api besar di kuilnya sehingga mereka sering kali dianggap sebagai kaum pemyembah api. Agama Majusi sendiri menganut sebuah paham teologi yang unik dan rumit, yang bersifat monoteisme dualistis. Menurut Zarathustra, pada prinsipnya hanya ada satu tuhan sejati. Namun, kekuatan yang menggerakkan dunia ini lalu terbagi dalam dua polaritas, yaitu kekuatan terang (Yang disebut Ormudz atau Ahura Mazda) dan kekuatan gelap (Yang disebut Ahriman atau Angra Mainyu). Kedua jenis kekuatan ini terus-menerus bergulat dan bertarung untuk mendapatkan kemenangan serta kontrol atas manusia. Setiap orang bebas memutuskan untuk memihak dan memilih salah satu dari kedua kekuatan itu. Hal ini juga bisa diartikan sebagai pertentangan abadi antara kekuatan kebaikan dan keburukan selama manusia hidup di dunia. Kadang salah satu akan menang dan mengalahkan yang lain, begitu juga sebaliknya. Namun, Zarathustra yakin bahwa dalam jangka panjang kekuatan baiklah yang akan menang, mengalahkan kekuatan jahat atau gelap.

Sepintas ajaran di atas mirip sekali dengan prinsip Yin Yang (Positif negatif) dalam ajaran Taoisme.

Agama Majusi mengalami berbagai perkembangan yang bersifat pasang surut. Dua ratus tahun setelah kematian Zarathustra, agama itu mengalami kemajuan yang lumayan dan berhasil mendapat banyak pengikut. Setelah persia di kuasai oleh Alexsander yang agung, yang menyebarkan pengaruh Hellenisme maka agama ini menjadi redup kembali. Namun, pada masa dinasti Sassanid (+ 226-651 SM) agama ini bahkan ditetapkan sebagai agama resmi Persia. Perkembangan dakwah agama Islam yang meluas dengan cepat, ditambah dengan menaklukkan Arab atas Iran pada Abad ke-7 M membuat agama ini semakin kehilangan pengaruh dan pengikut. Banyak orang Iran yang berbondong-bondong beralih ke agama yang baru ini. Dalam perkembangan berikutnya, penduduk Iran kini mayoritas justru memeluk agama Islam, terutama aliran Syiah. Di Iran sekarang pengikut agama Zarathustra ini mungkin hanya tinggal beberapa ribu orang saja. Tidak banyak pengaruh ajaran Zarathustra yang berkembang diluar negeri Iran.

Semoga bermanfaat :)